ج 2 - اگر چهار زن داشته باشد واجب است هر شبى از چهار شب را پيش يكى باشد و ترجيح بعضى بر بعضى ديگر حرام است . س 3 - مردى بعد از مرگ زن چهارمش با زن پنجم ازدواج كرد بعد به نحوى زن چهارم زنده شد كداميك زن او به حساب مىآيند ؟ ج 3 - اگر حقيقتاً مرده باشد ، بعد از زنده شدن ، زن پنجم همسر اوست و زنى كه مرده و زنده شده ، همسر او نيست زيرا اثبات زوجيّت اوليّه مشكل است . س 4 - مردى زنى را به مدّتى عقد كرد ، در اين مدّت زن ديوانه شد و يا بيهوش گرديد آيا حقّ جماع با او را دارد ؟ ج 4 - وطى او در حال زوجه بودن مانعى ندارد چه ديوانه باشد يا بيهوش . س 5 - همسر اينجانب مدّت 5 / 3 سال است كه خانه خود را ترك گفته و به همراه تنها فرزندم به منزل پدرش در شهر ديگرى رفته و اين در حالى است كه بنده از رفتن ايشان رضايت ندارم و از طرفى هيچگونه مشكل مالى ، جسمانى يا انحرافات اخلاقى و فكرى متوجّه اينجانب نمىباشد ، آيا ايشان كه بدون رضايت شوهر و هيچگونه كمبودى منزل را ترك كرده ناشزه مىباشد يا نه ؟ در اين صورت آيا نماز و روزه‌هاى ايشان صحّت دارد يا خير ؟ ج 5 - در صورتى كه همسر در زمان عقد ، شرط سكونت غير از اين خانه را نكرده باشد و جهت انتفاع و استمتاع تمكين نكند ، ناشزه است و در فرض مذكور نماز و روزه‌هاى ايشان صحيح است ولى قبولى آن با عدم رضايت شوهر مشكل است . والّله العالم . س 6 - آيا تجسّس قبل از ازدواج در اين كه دو نفر مىخواهند ازدواج كنند به اين كه برادر و خواهر رضاعى نباشند واجب است ؟ بعد از ازدواج چطور ؟ البتّه در صورتى كه فقط احتمال مىدهند ؟ ج 6 - تجسّس واجب نيست مگر احتمال رضاع يا غيره ، عقلائى باشد كه در اين صورت تجسّس مفيد است زيرا كه تركش چه بسا موجب پشيمانى باشد . س 7 - كسى چهار زن دارد پنجمى را هم عقد كرده ، آيا پنجمى باطل است ؟